Объяснение роли политики в легенде о Корре

Ключевые выводы

Как опытный наблюдатель мира Аватаров, следивший за его бурной историей через различные администрации и лидеров, я должен сказать, что приход Кувиры к власти одновременно интригует и сбивает с толку. Начав со скромной работы кузнецом в Царстве Земли, ее путь к самопровозглашенному диктатору Империи Земли является поразительным свидетельством человеческой решимости и хитрости.

Вообще говоря, мультсериал «Аватар: Последний маг воздуха» и его продолжение «Легенда о Корре» развивают свое повествование посредством сочетания интенсивных боевых сцен и глубоко увлекательного развития персонажей. Примеры включают известную сюжетную линию искупления принца Зуко и победу Аанга над Лордом Огня Озаем в день кометы Созина. В «Легенде о Корре» развитие сюжета определяется не только действиями или личными решениями, но и внутренней политикой внутри вселенной, которая иногда основана на реальной политической истории.

В оригинальном мультфильме «Аватар» политическая сцена мне показалась довольно простой: Нация Огня была врагом всего мира, а Ба Синг Се попал под переворот, возглавляемый принцессой Азулой и Лонг Фэном, свергнувший короля Куэя. Перенесемся на семь десятилетий вперед, к «Легенде о Корре», и политический ландшафт стал невероятно сложным, открывая множество перспектив. Эта сложность служила одной главной цели: показать, что даже после окончания Столетней войны люди всегда найдут причины вести войну друг против друга. Даже по мере развития цивилизации люди продолжали не доверять друг другу или вредить друг другу, и это отражалось в политической борьбе, изображаемой в каждом сезоне «Корры». Эти политические баталии не только позволили по-новому взглянуть на франшизу, но и позволили нам, зрителям, глубже погрузиться в мир.

Движение за равенство олицетворяло неприятие народом угнетения.

Думал, что это тоже личное для Амона

В «Легенде о Корре» каждая значительная политическая борьба демонстрировала, что, несмотря на окончание Столетней войны и возвращение четырех наций к равновесию, люди будут вечно разделены. Столетняя война была лишь одним из проявлений продолжающейся внутренней борьбы человечества. По сути, политический климат в «Легенде о Корре» служит напоминанием фанатам о том, что конфликты никогда не разрешаются полностью, и «Уравнители» были пионерами этой продолжающейся борьбы.

Движение «Уравнителей» приобрело огромную популярность благодаря своему сопротивлению доминированию определенных лиц, обладающих высшими силами (способностями к изгибу) и политическим влиянием. В Республиканском городе к моменту прибытия Аватара Корры правил совет из пяти магов, и многие влиятельные фигуры в других местах также были магами, такие как Уналак из Северного Племени Воды и Тонрак из Южного Племени Воды. Хотя открытое притеснение не всегда было заметным, сильные последователи и страсть движения «Уравнители» позволяют предположить, что не-маги сталкивались со значительным и, возможно, воображаемым притеснением. Как минимум, не маги чувствовали постоянную угрозу со стороны магов воды, магов огня и магов земли, которые могли легко поставить под угрозу их самих и их имущество, как это видно в таких группах, как уличная банда «Триада тройной угрозы» и других случаях.

1) Уравнители были убеждены, что маги ставят друг друга выше всех остальных, и чувствовали, что совет поддерживает их. Это подозрение могло быть правдой. В результате Республиканский город пережил политические беспорядки из-за Амона, злодея в маске, выступающего за равенство всех людей. Тензин отговорил Корру от посещения из-за этих беспорядков. Интересно, что, несмотря на антибендерскую позицию Амона, он был тайным магом крови и сыном Якона, криминального авторитета, движимым скорее личными мотивами, чем политическими. Таким образом, сам конфликт имел глубокие корни и стал для Корры первым серьезным испытанием. Она не только столкнулась с противниками, которые были против магов, но также боролась с широко распространенным недоверием к магам, поскольку Корра сама твердо считала себя магом.

Гражданская война племени Воды доказала, что ни одна нация не может быть по-настоящему единой

Даже общий элемент и культура не могут идеально связать всех

Это правда, что гражданская война Племени Воды на самом деле коренится в желании Уналака освободить всех духов и возвестить 10 000 лет тьмы с помощью силы Ваату, но его методы для этого действительно вызвали некоторую политическую напряженность в его родном Племени Воды. Скрывая свои истинные цели, Уналак выступил вперед как просвещенный член Северного Племени Воды, который хотел поднять сравнительно слабый и духовно слабый Юг, и южане быстро возразили. Они не могли смириться с размещением северных войск на их родине, даже несмотря на то, что Уналак утверждал, что помогает своему сестринскому племени, и напряжение резко возросло.

В запутанных сферах магии и политики Корра столкнулась со следующим препятствием. Поначалу ей было трудно справиться с этой задачей, и это затруднение было особенно важным, учитывая его личный характер для Корры, которая происходила из Племени Воды. Южане, ее соплеменники, надеялись, что она поддержит их дело. Однако, как Аватар, Корра чувствовала себя обязанной помогать всем, что расстраивало ее южных сторонников. Ситуация обострилась еще больше, когда Тонрак оказался втянутым в сопротивление Севера и ему потребовалась помощь Корры, чтобы остаться в живых.

Более широкие политические последствия гражданской войны заключаются в том, что ни одно общество не является полностью гармоничным, поскольку люди естественным образом ощущают различия между собой, которые иногда могут перерастать во враждебность, приводящую к отчуждению, конфликтам или даже гражданским беспорядкам, причем длительное разделение является важным фактором, приводящим к к такому разладу. В мире Аватара спутница Аанга Катара не согласилась с северным консерватизмом в отношении девочек и магии воды в ее время, но это был в первую очередь личный спор, когда она противостояла Мастеру Пакку. Однако к эпохе Корры раскол превратился в глубоко укоренившуюся политическую проблему, а прибытие Уналака послужило катализатором, который разжег это тлеющее напряжение.

Красный лотос символизировал стремление человечества к свободе.

Цивилизация имеет много преимуществ, но она также неестественна по замыслу

В мире Аватара нации изначально были вовлечены в катастрофическую Столетнюю войну, а затем стали свидетелями конфликта не только между нациями, но и внутри них, или против самого искусства сгибания. Со временем эта склонность к самоуничтожению распространилась на один из самых основных аспектов существования: цивилизацию. На протяжении бесчисленных поколений люди по всему миру воспринимали цивилизацию как должное, а ее города и страны предлагали защиту, единство и самобытность. Однако, несмотря на политические цели правителя или нации, всегда есть те, кто принципиально выступает против цивилизации. Это сопротивление проявилось, когда Красный Лотос под руководством Захира стремился разрушить все барьеры и монархии, стремясь вернуть человечество в его первобытное, естественное состояние.

Как геймер, я часто подвергаю сомнению структуры и системы, существующие в игровых мирах, в которых я живу, так же, как и то, как определяется анархия — недоверие и противодействие любой форме правления или иерархии. Сюда входят такие вещи, как вооруженные силы, защищающие или нападающие на страны, налоги, тюрьмы и так далее. В аниме «Легенда о Корре» Красный Лотос изображался как анархическая группа, но также было показано, что у них есть причины для своих действий, даже если они не всегда были оправданы.

Что касается Корры, ее миссия заключалась в сохранении глобального баланса между нациями и лидерами, что было немалым подвигом и требовало от нее согласовать свои личные убеждения с ее обязанностями в качестве Аватара. Известная своим независимым и активным характером, Корра не любила, когда ей диктовали, и часто конфликтовала с различными авторитетными фигурами, от Тарлока и Тензина до ее собственного отца и даже Королевы Земли Хоу-Тинг. Несмотря на свое отвращение к таким персонажам, как Тарлок и Хоу-Тинг, Корра продолжала поддерживать цивилизацию, признавая ее несовершенства, но веря в потенциал человечества использовать свои политические системы больше во благо, чем во вред. Эта точка зрения была очевидна, когда она мирно разговаривала с Захиром в Духовном мире, давая понять, что ее противодействие ему выходит за рамки самосохранения и вместо этого представляет собой приверженность своему долгу, убеждения, которых она твердо придерживалась, и неприятие радикальных политических взглядов Захира. позицию анархиста.

Земная империя Кувиры была политическим опровержением Красного Лотоса

Восторженная поддержка Кувиры доказала, что цивилизация не просто жива, но и любима

Иронично и обескураживающе, что цель Захира, заключавшаяся в предотвращении возникновения могущественной империи в Царстве Земли, в конечном итоге осуществилась с Кувирой. Поддержка ее действий людьми показала, что они не желают анархии, несмотря на страдания при королеве Хоу-Тин. Когда она пала и наступил хаос, жизнь людей фактически ухудшилась, а не улучшилась. Бандиты процветали за счет беспорядков, грабя города и деревни. Но затем возникла новая политическая сила: фракция Кувиры. Кувира сосредоточился на объединении раздробленного Царства Земли, предлагая военную защиту, ресурсы и политическое единство для победы над городом за городом. Однако ее гуманитарные усилия были всего лишь средством для достижения цели, а не конечной целью.

Собрав достаточную поддержку, Кувира обратилась к толпе во время коронации принца Ву в Республиканском городе, объявив о создании Земной Империи — мощного альянса, возглавляемого ею самой. Отвергая устаревшие обычаи и ограниченность старой системы, она критиковала монархию за то, что она позволяла править непригодным правителям, таким как принц У, только из-за их происхождения. Хотя Кувире удалось добиться единства среди людей (отсюда и крики «Да здравствует великий объединитель!»), ее правление было далеко не доброжелательным.

С политической точки зрения появление Империи Земли в мире Аватаров имело сложные последствия, очевидные не только в предпочтении населением порядка хаосу, но и в периоды бедствий. Вознесение Кувиры подчеркнуло повторяющуюся тему о том, что люди мира Аватара склонны отдавать предпочтение сильным лидерам, которые передают прямые и убедительные послания, что делает ее повторением таких антагонистов, как Лорд Огня Созин, Лорд Огня Озай и Амон. Неэффективные правители, такие как король Куэй, не смогли встряхнуть народ, что привело к его свержению Азулой и Лонг Фэном, и в конечном итоге его заменил Кувира. Поэтому неудивительно, что династия Куэя была свергнута, учитывая, что население мира Аватара присоединится практически ко всему, когда почувствует связь с могущественной и значимой сущностью – особенно если она предлагает защиту, признание и чувство силы.

Смотрите также

• Обзор 6 серии 2 сезона «Кольца власти»: сериал решает одну проблему, но создает другую
• 10 ретконов, которые исправили самые большие ошибки любимых кинофраншиз
• Почему Спенсера Рида нет в 16 сезоне «Мыслить как преступник»?
• Поклонники WWE оплакивают Сида Вишеса после того, как легенда рестлинга умерла в 63 года после битвы с раком
• Уютную игру «Властелин колец» Tales of the Shire перенесли на начало 2025 года
• 10 отличных комедий, в которых умирает главный герой
• Трейлер спин-оффа «Джорджи и Мэнди» молодого Шелдона показывает, когда выйдет продолжение сериала
• Лучший аватар. Книга «Повелитель стихии. 3 боя». Рейтинг.
• «Буду скучать по людям»: давний руководитель Marvel объявляет об уходе из компании после недавней премии «Эмми»
• Что каждая игра Fire Emblem делала лучше всего?

2024-08-25 23:05