Викинги: Обзор 3 сезона Валгаллы

Последний сезон «Викингов: Валгалла» завершает свое повествование, но оставляет нерешенными несколько сюжетных линий персонажей из-за чрезмерного внимания за пределами основного трио: Лейфа Эриксона, Фрейдиса Эйриксдоттира и Харальда Сигурдссона. Несмотря на обилие действий и политической драмы, этот финал разочаровывает историю, которая началась более десяти лет назад с первой серии «Викинги».

Как давний поклонник саги о викингах, я слежу за эпическим пересказом истории скандинавских исследователей Майклом Херстом, а теперь и Джебом Стюартом. От набегов на Англию до завоеваний в Азии, Африке и Северной Америке — эти создатели подарили нам богатое полотно истории и мифологии. В последней части «Викинги: Валгалла» нам обещали взглянуть на упадок викингов, их обращение в христианство и на то, как это изменило Скандинавию.

Третий сезон «Викингов» переносится на семь лет вперед по временной шкале, однако главные герои Лейф Эриксон (Сэм Корлетт), Фрейдис Эйриксдоттир (Фрида Густавссон) и Харальд Сигурдссон (Лео Сутер) демонстрируют минимальные физические трансформации. В отличие от постепенного расширения повествования «Викингов», похожего на «Игру престолов», Валгалла кажется перегруженной обилием сюжетных линий. Помимо нашего основного трио, мы встречаем короля Канута (Брэдли Фригард), контролирующего свою империю в Северном море, Магнуса (Сет Шёстранд), жаждущего отомстить за смерть своего отца от рук Фрейдис, графа Годвина (Дэвид Оукс), участвующего в бесконечных политических махинациях, и Харальда Хэрфута. (Рубен Лоулесс) с его амбициями и путешествиями в Константинополь. Только рассказы Канута и Харальда имеют удовлетворительные сюжетные линии и выводы, даже если повествование Харальда становится бесцельным и неудивительным из-за задержки его возвращения из Константинополя и его соперничества с другим полководцем.

Викинги: Обзор 3 сезона Валгаллы

Лучший элемент этой последней части заключается в исследовании религиозных распрей на протяжении всей истории. Это уже давно стало важным мотивом сериала; Третий сезон ярко показывает, насколько отвратительными, жестокими и невежественными могут быть подобные религиозные столкновения. Примером этого являются попытки Канута добиться признания своей империи со стороны Папы и католической церкви. Его пренебрегают как варвара, установившего свое владычество путем кровопролития – ирония, учитывая, что все остальные европейские государства были основаны примерно таким же образом, или то, как вторая половина сезона углубляется в зверства, совершенные Византийской христианской империей во время ее войны. против Сиракуз, управляемых мусульманами. Отсутствие решения в Валгалле служит напоминанием о том, насколько разрушительными могут быть эти конфликты и идеологии. Даже если конфликт между христианами и язычниками-викингами закончится, преследования тех, кого считают чужаками, не прекратятся, а человеческие жизни, знания и культура будут невосполнимы.

Не менее захватывающими являются батальные сцены третьего сезона, особенно тщательно изображенная Осада Сиракуз. Масштаб грандиозный, с замысловатыми деталями, множеством актеров и захватывающими трюками. После этого эпического зрелища разворачиваются многочисленные боевые сцены один на один, демонстрирующие динамичные ракурсы камеры и захватывающую боевую хореографию.

Я не могу не отметить печальную правду о том, что интригующие персонажи, такие как Фрейдис и Лейф, а также другие второстепенные персонажи, остаются в напряжении, а их истории не раскрыты полностью. Лейф, в частности, гораздо более очаровательная фигура, чем Канут и Харальд Заячья Нога. Такие актеры, как Сэм Корлетт, вдохнули жизнь в легендарного исследователя, изображая его бесстрашным путешественником и хранителем мудрости. Однако его внутренняя борьба усложняет его характер: он викинг, который начал свое путешествие с того, что способствовал разрушению Лондонского моста и унес бесчисленное количество жизней.

Смотрите также

2024-07-11 22:45

Смотрите также

Интересное