Что происходит на страницах эпилога JJK?

Как опытный энтузиаст манги, умеющий разгадывать тонкости развития персонажей, я должен сказать, что эти эпилоги просто захватывают. Они предлагают редкий взгляд на жизнь наших любимых и ненавистных персонажей за пределами их основных повествований.

Ниже приведены спойлеры к «Дзюдзюцу Кайсен», который теперь доступен на английском языке от Viz.

В третьей части всемирной сенсации Геге Акутами «Дзюдзюцу Кайсен» мы погружаемся в царство магии дзюдзюцу и ее трансформацию после того, как Юджи Итадори съел проклятый палец Рёмена Сукуны. Эта серия, запущенная в 2018 году, продолжалась шесть лет и завоевала множество преданных поклонников. В конце главы 271 читатели задавались вопросом, была ли это последняя глава «Дзю-дзюцу Кайсен» или будет еще продолжение.

Оказывается, продолжения «Дзюдзюцу Кайсен», как планировалось изначально, больше не будет. Но автор Акутами предоставил специальную главу, названную эпилогом, наполненную событиями, произошедшими до и после 2018 года, когда начался сериал. В типичном стиле «Дзюдзюцу Кайсен», этот эпилог не следует традиционному повествованию, а скорее подчеркивает важные моменты, которые Акутами хотел подчеркнуть, чтобы проиллюстрировать текущее состояние тем в «Дзюдзюцу Кайсен» и место ключевых персонажей в сериале. .

Юджи и старый друг Юко вместе наблюдают за снегом

Акутами затрагивает темы взросления

В первом эпилоге рассказывается о Юко Одзаве, школьнице, которая сильно влюбилась в Юдзи из-за того, как он с ней обращался; она была представлена в 64 главе манги «Вот так». Во-первых, это воспоминания о средней школе, где Юджи и Юко обсуждают снег. Юджи отмечает, что ему нравится снег, хотя он стал старше и все потеряло свою искру. В настоящее время Юджи удивляет Юко, когда он находится в деревне, заботясь о некоторых вещах своего дедушки. У них довольно стандартный разговор: обе стороны отмечают, что благодаря Кугисаки они знали, что другой в безопасности.

Эпилог остается ничем не примечательным до неожиданного выпадения снега. В этой сцене Одзава спрашивает Юдзи о его чувствах к снегу, на что тот с уверенностью отвечает, что он одновременно загадочный и единственный в своем роде. Одзава также разделяет ее любовь к снегу, сравнивая его с самим Юдзи. Этот диалог подчеркивает уникальные и загадочные качества Юдзи, демонстрируя, что, хотя он значительно развился среди таких монстров, как Сукуна и Кенджаку, он продолжает ценить красоту мира через простые явления, такие как снег. Несмотря на свой рост и многочисленные обряды посвящения, Юджи не оставил того, что делает его таким особенным и уникальным.

Панда пробуждается в 2080 году

Таймскип, который отвечает всего на несколько вопросов и предлагает гораздо больше

Этот эпилог переносит нас в 2080 год и фокусируется на Панде, проклятом существе, которого постигла необычная судьба. Повествование резко переносится на 60 лет вперед, создавая новый фон. В этом заключительном отрывке выясняется, что два молодых персонажа являются внуками Юты Оккоцу, намекая на то, что Юта занял пост главы клана Годзё. Многие фанаты предполагают, что Юта смог возглавить клан благодаря своей огромной силе и дальнему родству с Годзё. Дети вспоминают Панду, которая замолчала в 2035 году и была признана священным артефактом Юты. Однако неожиданно Панда возвращается к жизни, удивляя детей, демонстрируя, что он все еще может общаться, открывая больше, чем они ожидали.

В эпилоге главы 271 под названием «Отныне» из «Дзю-дзюцу Кайсен» тонко затрагиваются некоторые давние вопросы фанатов о мире волшебников дзю-дзюцу. Однако вместо того, чтобы дать однозначные ответы, он дает фанатам возможность размышлять. Как лидер клана Годзё, Юта готов осуществить многочисленные изменения, обеспечив более безопасную среду для будущих поколений, позволяя им прожить свое детство без суровых реалий общества дзюдзюцу. Более того, есть эмоциональный резонанс в том, что Юта потенциально может создать семью, даже несмотря на его трагическое прошлое с Рикой, и сохранить повторяющуюся тему вечной любви, сохраняя Панду как заветную реликвию. К сожалению, этот эпилог только усугубил существующую загадку, поскольку, похоже, автор не планирует в ближайшее время раскрывать больше ответов.

Эпилог Кугисаки показывает, как она выросла из своей матери

Раскрыта загадочная мать Нобары Кугисаки

В заключительной части «Дзюдзюцу Кайсен» Годзё пишет письмо Нобаре, в котором рассказывает о своих поисках ее давно потерянной матери. Это открытие, сделанное много лет назад, было предназначено Годзё Нобаре. В конце концов, повзрослев, Нобара берет на себя задачу выполнить клятву, данную умершему. Пока они разговаривают, напряжение нарастает, поскольку Нобара обвиняет свою мать в плохом воспитании детей и призывает ее перестать возлагать вину на бабушку за отсутствие у Нобары колдовских способностей. Вместо этого она призывает ее заглянуть внутрь себя. Однако, столкнувшись с этим, мать Нобары не раскаивается, ведет себя по-детски и не проявляет заботы о других, кроме себя.

Глубоко внутри себя я должен признать, что у меня нет к тебе никаких чувств. Я просто отношусь вежливо к тем, кого уже нет с нами.

Поведение матери Нобары показывает, каким человеком могла бы стать Нобара, если бы она не стала волшебницей — человеком, поглощенным собой, не заботящимся о помощи другим и лишенным значимых отношений. Это дает Акутами возможность пролить свет на персонажа, у которого нет места для роста после Сибуи, а также добавляет глубину характеру Нобары. В конце концов, Нобара торжествует, наблюдая, как ее умершие бабушка и мать примиряются, их враждебность очевидна даже после смерти.

Эпилог Урауме показывает, как они стали верными Сукуне

Трогательный момент, раскрывающий разные стороны двух злодеев

Заключительные главы дают поклонникам долгожданную возможность заглянуть в эпоху Хэйан. Остаётся любопытство относительно того, почему Сукуна кажется более привязанным к Урауме, чем к другим. Акутами решает этот вопрос и развивает человечность обоих персонажей. Непреднамеренно разрушив все своими ледяными способностями, Сукуна снова встречает Урауме и использует их как импровизированный холодильник для хранения своих запасов мяса. Урауме даже готовит еду для Сукуны, производя впечатление. Именно во время этой встречи всплывает интригующий вопрос; В мире, куда Юджи отправил Сукуну в путешествие к реинкарнации, Урауме спрашивает: «Где ты научился так хорошо готовить?

Почему, хотя Сукуна-сама рядом со мной, ты не простужаешься? — Урауме

В ответ Сукуна тихо посмеивается, прежде чем задать вопрос Урауме. Это взаимодействие еще больше усложняет антагонистов в Дзюдзюцу Кайсен, особенно в последних главах. Хотя они являются чудовищными существами и являются важными факторами трагедии манги, оба персонажа жаждут общения – желания быть принятым и поддержанным другим. Огромная сила Сукуны удерживала его на вершине, которую мог выдержать только Урауме, в то время как способности Урауме сохраняют все остальное незамороженным, кроме самого Сукуны.

Эти новые знания существенно меняют наше понимание их связи. Это проливает свет на то, почему Сукуна почувствовал радость, встретив Урауме еще раз, и почему Урауме решил покончить с собой после смерти Сукуны. Они входят в число немногих драгоценных вещей, которые имеют значение друг для друга, что делает это открытие еще более трогательным. Что делает его еще более прекрасным, так это то, что их душевный обмен происходит в мире реинкарнации, куда Юджи отправил Сукуну, месте, доступном только потому, что Итадори способствовал путешествию Сукуны на север.

Смотрите также

2024-12-27 05:36