Как преданный поклонник оригинальной серии «Дюна» Фрэнка Герберта, я должен признаться, что мое сердце екнуло, когда я услышал о серии-приквеле «Дюна: Сестринство». Воспоминания о сложном построении мира, очаровательных персонажах и глубоких темах саги все еще свежи в моей памяти, и мне очень хотелось еще раз погрузиться в эту вселенную. Однако, посмотрев первые эпизоды, я все больше разочаровывался в некоторых отклонениях от оригинальной истории.
🚀 Хочешь улететь на Луну вместе с нами? Подписывайся на CryptoMoon! 💸 Новости крипты, аналитика и прогнозы, которые дадут твоему кошельку ракетный ускоритель! 📈 Нажмите здесь: 👇
CryptoMoon Telegram
Телесериал «Дюна: Пророчество» предлагает заглянуть во вселенную «Дюны», происходящую за десять тысяч лет до событий, описанных в первом романе и последующих фильмах. Эта серия, основанная на трилогии книг-приквелов, написанных Брайаном Гербертом, сыном оригинального автора Фрэнка Герберта, и Кевином Дж. Андерсоном, углубляется в развитие Сестричества Бене Джессерит и Империума. Сочетая политические махинации с личными историями, сериал уже вызвал энтузиазм у многих зрителей. Хотя в «Дюне: Пророчестве» и связанных с ней романах есть несколько похвальных аспектов, есть определенные элементы, которые отходят от первоначального видения Фрэнка Герберта относительно сюжета и сеттинга романов.
Объединившись со своим постоянным соавтором Кевином Дж. Андерсоном в исследовании литературной вселенной своего отца, Брайан Герберт придал саге о Дюне уникальный взгляд. Хотя реакции фанатов и критиков разделились, многие энтузиасты рады открыть для себя расширенную версию мира Дюны, дополненную дополнительными подробностями о ее истории. Последнее издание, Дюна: Пророчество, знакомит с этими повествованиями более широкую аудиторию, и, хотя оно в целом хорошо принято, некоторые аспекты могут вызвать ужас у преданных последователей оригинальных романов Фрэнка Герберта.
Батлерианский джихад Дюны изначально был скорее философским, чем физическим
Сюжетная линия «Пророчества о дюне» разворачивается быстро после завершения Батлерианского джихада, и его последствия отбрасывают длинную тень на все повествование. В результате этой борьбы возникают многочисленные соперничества и распри, а также появляется Сестринство Бене Джессерит. Более того, Дом Коррино, правители Империума, приобрели известность, руководя человечеством во время войны. Тем не менее, этот монументальный конфликт, изображенный в сериале, существенно отличается от первоначального видения Фрэнка Герберта.
В первой книге Дюна и ее последующих продолжениях подробности Батлерианского джихада в целом оставались неоднозначными. К моменту действия первого романа прошло около десяти тысячелетий, что сделало события джихада древней историей. Хотя влияние этого события на Империум, особенно отсутствие компьютеров и других сложных технологий в человеческом обществе, оставалось очевидным, сложные детали редко исследовались. Однако широкое описание Батлерианского джихада Гербертом предполагает движение, которое в первую очередь движимо философскими принципами.
В своей серии Легенды Дюны Брайан Герберт и Кевин Дж. Андерсон изображают главный конфликт как полномасштабную войну между людьми и разумными машинами. На протяжении всех романов искусственный интеллект представлен как противник, стремящийся доминировать и управлять человечеством. Первые сцены фильма Дюна: Пророчество дают представление об этой войне, изображая столкновения с ужасающими механическими силами. Однако первоначальная концепция Батлерианского джихада подчеркивала сопротивление человека зависимости от машин и уважение к человеческому интеллекту.
По сути, книги Дюна и последующие романы предполагают, что не машины сами по себе поработили человечество, а скорее люди эксплуатировали летаргию и удовлетворенность, порожденные зависимостью от машин. Фрэнк Герберт стремился подчеркнуть потенциальные опасности делегирования мыслительных задач компьютерам и вместо этого подчеркнуть важность человеческого интеллекта и изобретательности. Этот рассказ не столько о конфликте с искусственным интеллектом, сколько об отказе от передовых технологий и их социальных последствий. Изображенные конфликты в основном происходили между теми людьми, которые сопротивлялись отказу от технологий и использовали их как оружие против других.
По сути, фильм «Дюна: Пророчество» изображает Батлерианский джихад, питаемый страхом перед технологиями, тогда как в оригинальной истории он был основан на глубоком уважении к человечеству. Это восхищение человеческим сознанием и культурной трансформацией, последовавшей за конфликтом, имело далеко идущие религиозные последствия, которые искажаются в новом сериале.
Во времена «Дюны» религия претерпевала драматические изменения: пророчество
Как преданный поклонник, я был глубоко поглощен приложениями к эпическому шедевру Фрэнка Герберта «Дюна». Здесь я обнаружил, что после Батлерианского джихада религиозные верования в Империуме были согласованы в рамках общего набора учений. Эта трансформация произошла после упадка мыслящих машин и привела к всеобщему почтению к святости человеческого разума и коллективным усилиям по примирению исторических разногласий. Кульминацией этого процесса стала серия конференций, в результате которых была создана Оранжевая католическая Библия и единая система верований и практик, объединившая основные догматы почти всех человеческих религий. Этот период был отмечен значительными потрясениями, однако в «Дюне: Пророчество» и последующих романах он по-прежнему упускается из виду.
| Легенды дюн Романы | Год публикации |
|---|---|
| Батлерианский джихад | 2002 г. |
| Крестовый поход машин | 2003 г. |
| Битва при Коррине | 2004 г. |
В серии «Дюна: Пророчество» минимальное количество упоминаний и подробностей о религиозных советах, Оранжевой католической Библии или религиозных традициях в целом. Хотя намеки на глубоко религиозное сопротивление машинам внутри Империума присутствуют, нет никаких признаков того, что между религиозными лидерами продолжаются дебаты о новых идеях или значительных событиях. Более того, мало дискуссий относительно конкретных религиозных убеждений: такие персонажи, как Десмонд Харт и император Хавикко Коррино, упоминают свою веру, но не вникают в конкретные детали. Это изображение несколько контрастирует с устоявшимися знаниями в других частях Дюны.
В мире «Дюны» утверждение Харта о множестве божеств противоречит преобладающей религиозной тенденции, которая, похоже, склоняется к монотеизму. Хотя после Батлерианского джихада возникли различные верования, монотеистические идеи преобладали. Авторы Оранжевой католической Библии и самой книги упоминают единого Бога. Более того, Свободные на Арракисе, практикующие сочетание исламской и буддийской веры, верят в одно высшее существо. Учитывая знакомство Харта с этой монотеистической культурой на Арракисе, кажется маловероятным, что он позже примет политеизм где-нибудь еще.
Вполне вероятно, что императрица Наталья могла иметь религиозные взгляды, но это кажется крайне маловероятным, учитывая, что, как показано в «Дюне», общество во времена Пола Атрейдеса было в значительной степени безразлично или агностически по отношению к религии, а дворянство и элита больше сосредотачивались на материальных интересах. Для императрицы было бы необычно публично исповедовать веру, когда такие убеждения не были в моде при королевском дворе.
Силы Бене Джессерит были далеко не новы.
После Батлерианского джихада произошли значительные изменения, особенно с появлением таких организаций, как Космическая гильдия, Ментаты и Бене Джессерит. Эти группы и отдельные лица выступили на замену ролей, освободившихся мыслящими машинами, и оказались жизненно важными для Империума. Как показано в Дюне: Пророчество, Бене Джессерит быстро утвердились в высших эшелонах власти, выступая в качестве советников знати. Хотя их социальное положение было новым, их способности оставались мощными и влиятельными.
В «Дюне: Пророчество» подразумевается, что Бене Джессерит были относительно новой группой, все еще совершенствующей свои способности, такие как Голос и Чувство Истины. Однако это противоречит изображению Фрэнка Герберта в «Дюне», где Сестринство на самом деле было основано влиятельными женщинами, уже получившими признание за свои исключительные таланты.
С моей точки зрения, как зачарованного наблюдателя, эти необыкновенные женщины, разбросанные по космосу, каждая из которых раскрывает свой скрытый потенциал, собрались вместе, чтобы сформировать сестричество, известное как Бене Джессерит. Многих из них почитали как ведьм в своих общинах, в то время как другие приобрели преданных последователей благодаря своим уникальным талантам. Понятно, что они уже оттачивали навыки и умения, которые впоследствии стали синонимом их ордена. Хотя Dune: Prophecy может точно отражать их раннее развитие и распространение, я считаю, что их происхождение и сила недостаточно представлены в изображении.
В более разговорном стиле: «Книга «Дюна: Пророчество», наряду с романами, написанными Брайаном Гербертом и Кевином Дж. Андерсоном, имеет свои достоинства и обожается многими читателями. Тем не менее, важно отметить, что они не безупречны. Читатели, являющиеся поклонниками оригинальных книг, могут разочароваться некоторыми неточностями, а новички должны понимать, что истории-приквелы не всегда совпадают друг с другом. с оригинальным сюжетом.
Смотрите также
- Индиана Джонс и Большой круг: все места книги приключений в Гизе
- Звезда игры «Кальмар» рассказал, почему он взял на себя роль Таноса, несмотря на разногласия
- 5 злодеев Наруто, которые не ошиблись
- Прохождение «Индиана Джонс и Большой круг» (очень сложно) — финальный босс и концовка
- Клип «Царство планеты обезьян» анонсирует альтернативную версию перед выпуском 4K UHD
- Леди Гага появится во втором сезоне среды после вирусного мема в TikTok
- Starforge Systems представляет новую коллекцию ПК Frieren для любителей аниме
- Этой осенью 2024 года аниме обязательно стоит посмотреть поклонникам Dead Mount Death Play
- «Звездные войны: Андор», 2-й сезон раскрывает первый взгляд на возвращение злодея из «Изгоя-один»
- Боруто: Два Синих Вихря Последний краткий обзор дразнит Конохамару за пределами Конохи
2024-12-09 03:52